牡丹亭 (人鬼之戀) 高源小說新書預告


 
本欄即將刊出,「牡丹亭」,人鬼之戀。又名還魂記。
牡丹亭敘述「人鬼神」的故事,著者為明朝大戲曲家湯顯祖,原文為戲曲型態,半古文,現由小說家高源改編為白話文小說型態。
本故事闡寫女主角杜麗娘在自家後花園中梅花樹旁牡丹亭進入夢鄉,夢見一秀士手持柳枝示愛,情投意合,雲雨相歡,醒后不久因相思病重,臨去世之前自畫春容,並題詩其上「他日得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊」,遺言婢女春香置畫詩於檀香匣中。埋在後花園太湖旁大石之中,死後葬大梅樹下。
三年后,在冥冥的指引之下,男主角柳夢梅千里迢迢地來到那大花園梅樹下,在石縫中挖出詩畫,應驗人鬼之戀的宿緣。
本書的神奇古怪,撲朔迷離,是任何小說無法望其項背,包括「哈利波特」 在內。
牡丹亭為湯顯祖的玉茗堂四夢;牡丹亭(還魂記),南柯記(南柯夢),邯鄲記(黃梁夢),紫釵記,是古中國卓越文學作品,不止是神怪小說而已。
紅樓夢第二十三回「西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心」可見高格調文學家的惺惺相惜。
敬請期待。
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夢松 (智慧天籟)



夢松」,唐朝,有一位叫丁固的,一天夢到腹上長了一顆松樹,把松字拆開來,是十八公,十八年後果然位至三公。

公是古代封建時期的五等爵之首,五等爵是、公、侯、伯、子、男,也就是位極人臣。

台灣有座十八王公廟,供奉十八位王公,典故若源於此的話,可能有誤會,因為本傳說是丁固在夢松後十八年位至三公,並不是有十八位王公。

原則上來講,夢到菓樹。茂盛為吉,枯敗為凶,如園林茂盛大吉利,菓林中行主得財,大樹忽折主凶悪。



夢斗 (高源小說)



夢斗」斗是天上的星宿。根據歷史記載,許多黃帝或大貴人是他們在生母星宿入腹後生的。其中,夢日最佳,如趙宏恩妻杜氏夢日入懷,后生趙匡胤,為宋太祖。夢月,其次,甄皇后的母親,夢在花園玩,仰面觀天,忽吞一月,后生皇后。夢星,再次,相傳韓信在沒沒無聞時,在河邊垂釣,打盹中,夢到武曲星落到身上,後為大將軍,封齊王。

傳說,蜀漢後主劉禪是生母夢斗入腹后生,故取名阿斗,是位好命的庸人,在中國古代被滅亡的帝王,大多自殺,或被斬草除根,但是,司馬昭兄弟看清這位老兄是扶不起的阿斗,連大材的諸葛亮都匡扶不起,所以留了活口,還封他為安樂公。

在夢中,見上天,見日月星辰都是吉兆,且多是大吉利。


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拔羊夢 (高源小說)



「拔羊夢」漢高祖劉邦,在做亭長時,夢逐趕一隻羊,羊被捉到,把二隻羊角拔掉,把尾巴斬除,詳夢者解說「拔角去尾是王字」,原來解夢還同中國的拆字發生關係。

可能夢羊的格局比夢飛熊要小,周朝歷八百年,而漢則為四百年。

在夢中,見到羊都是吉兆。


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警世「黃梁夢」(高源小說)


「黃梁夢」唐玄宗開元年間,一位姓盧的讀書人,赴京城考進士落第,回家途中,經過邯鄲縣,投宿客邸,煑黃梁飯準備充飢,但因旅途勞頓,身體疲勞思睡,正好店中有一位道士,看他想睡,但卻沒有枕頭,就借給他一個磁枕,盧生就舒舒服服地朦朧睡著,進入了夢鄉,來到一扇紅色大門前,門大開,就信步走進去,竟是一間富貴樓邸,在內遇到一位美女千金,一見鍾情,就相約結婚了,該富貴之第的主人竟然是通天,盧生就循著關係得中狀元,爾後,黃帝授翰林之職,但是與當朝宰相李林甫不和,被外放陝西為知州,又因奉命治河有功,昇任御史中丞,兼征西大將軍,奉帝命領兵出征建殊功,被封定西侯,進為吏部尚書(等同現代之五院院長),卻又被奸相李林甫構陷,被貶竄嶺南,直至李林甫伏罪被誅,復官還朝,尊為上相,加封趙國公,享壽八十多歲,一病而終,驚醒來時,方知是夢,盧生感嘆,榮華富貴五十年在夢中不過片刻,彼時,前煑的黃梁飯竟然還沒有熟。

從本文得知,夢中五十年,尚比煑熟一頓的時間還短,並不是在夢中見到黃梁,其實,人生如白駒過隙,苦短的。

有言,「黃梁夢醒」,寓意,非份的妄想破滅了,所以「黃梁夢」是警世的。

  有人,奷貪猛暴,被關進監牢後,無緣享用污來的錢,只好吟詩寫回憶錄,此等回憶錄,保證是人間大笑譚,瘠死中之悔。

明未清初的大文學家蒲松齡著聊齋誌異,早被歐美等地譯讀,在該書中著有續黃梁故事一則,敘述一位曾為孝廉,在夢中做了大官,奷貧猛暴之后,竟富比石崇,因犯案被彈劾抄家,然後流放,在人間受盡千幸萬苦,墮入陰間後,嘗盡上刀山下油鍋的折磨,死了后,投胎為女人,及長,為人二房,再次受盡人間之苦,被構陷,判死刑,赴刑場,待要砍頭之際,曾孝廉俄然驚醒。

從此,沒入山林,不再奢望富貴,做隱士去了。


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夢蛇 (高源小說: 智慧天籟)



「夢蛇」夢到蛇,有吉有凶,有大中小三等級,還有的是無所謂吉凶,只是預告將要發生什麼事,而如夢到很多蛇,預告「將有陰司事」,即跟陰間相關的事。譬如說:有已故親人將在夢中囑託在陽間作什麼事,如燒紙錢,如告知被害人屍體在何方,或兇手在何地等等。

夢到紅或黑色的蛇,預知將有口舌,屬小凶。夢到蛇咬人,預知將得大財,為中大吉,但是夢到蛇殺人,卻是大凶。

很多人怕蛇,但是除了夢蛇殺人外,好的比較多且是中大吉的,即使是不好的,也大多是雞毛蒜皮,你夢過蛇嗎?如果夢是蛇在水中游,古詳夢說,你準備榮遷,即升官的意思。

據聯合報97年11月14日載,歌星黎礎寧在部落格裡透露說「也記得手機變蛇,鑽進我的耳朵,腦、喉嚨、心臟,毒液從眼角流出,我好像死了…」這是標準「蛇殺人的夢」,那麼,悲劇是否可以避免嗎?

夢,本來就有預知,警告和趨避的作用,須有所做為才有希望,如前「法老王的夢」。

  值得一提的是,即使是做到吉的夢,還魂後,當事人該作為而不作為,天上掉下來饀餅,竟連口也不張,那麼,吉不要變凶就不錯了。



夢熊兆 (高源小說: 智慧天籟)



「夢熊兆」相傳,昔姜太公在渭水之濱垂釣(據說是沒有魚鈎魚餌,(後世說,姜太公釣魚,願者上鈎),其間,周文王得飛熊入夢,太史公占算說「主得王者之師」(即國王的軍師),後來文王出獵經過渭水遇到太公,相談後,大悅,然後車載還朝,拜為國師。

姜尚,望地人,遇文王而成名,年齡已八十,所以尊稱為太公。47周文王,姓姬名昌,是周朝的奠基者,因納才用賢而成三分天下有其二的強國,但是殘暴的商紂王卻不放過他,處心極慮地把他騙到商都朝歌,就把他囚禁起來,後來幸有西伯的臣子賄紂以珠寶、美女,才把姬昌給放了。

從此,姬昌整兵濟武立志滅紂,只可惜,壯志未酬就病死了。其子姬發繼志,續拜姜尚為軍師,其弟周公為輔佐‧牧野一戰,商紂兵敗如山倒,跳火自殺。周武王開啟了中國最長的王朝、周。

但是,在前,到底是姜太公釣到文王呢,還是文王釣到了太公呢,其實這個並不重要,重要的是天命不可違,在中國古詳夢中斷說,夢熊是大吉,夢飛熊意指夢者會「飛龍在天」古代,龍是神,是君王的表徵。



莊子的骷髏夢 (高源小說: 智慧天籟)



「人生如夢,夢如人生」到底人生是夢呢,還是夢是人生,長梧子對瞿鵲子說「做夢的人,往往不知道自己是在做夢,當他在夢中還在占算吉凶禍福,到他醒後,才知道剛才是一場夢,長梧子續說「我和你都是在故夢,我說你做夢,也是在說夢話啦」,這就是人生如夢的來源。

果如,夢有「實體的人」和「虛體的人」那麼另一種夢的到來可能是時間問題。在前對話中,只見長梧子自言自語,卻不見瞿鵲子置一詞,那麼,究竟在說話的是夢者,還是沉默的是夢者?

  在前節「靈魂出竅」中,虛體的人不是可以遠赴香港,看到實體下午七點華燈初上街景嗎?虛體的海市唇樓,不是在反映實體的,城牆河流嗎,是否人也有虛實的兩面嗎?

莊子至樂篇敘述「人不生不滅」,死人和活人,是誰痛苦,是誰快樂呢,陳敘的人叫列子。


「莊子的骷髏夢」莊子至樂篇有一則敘述:莊子到楚國去,在半路上看到一個骷髏,莊子說了一大套,問是怎麼死的,骷髏無聲無息,當天色暗下去後,莊子就枕在骷髏上睡著了,半夜到來,莊子夢到那骷髏開腔說「你白天裡說了一大套,現在你要不要聽聽死人的話?」莊子說「好哇,你就說說看。

骷髏說「死後,沒有君、沒有臣,天地的春秋就是我的,這種快樂,你們人有嗎?莊子說「我想求神讓你復活,就可以再同父母妻子兒女共渡人生,如何?」骷髏聽這麼說,大聲說「我不要」,就一溜煙地跑掉這則故事是託夢骷髏的寓言、寓意是:

1.虛體的人才能跟虛體的人對話。

2.莊子沒死,所以不知死後的快樂,而骷髏卻生過,已知活人的痛苦。

3.擁有不一定快樂。

這種開悟,可能是日後莊子妻死,鼓盆而歌的肇因。活不知死的快樂,卻為死悲泣,是愚蠢呢,還是自私呢?為失去而悲嗎?失去也可以是喜。







莊周虛幻蜨 (智慧天籟)


  「莊周虛幻蜨」莊子名周,戰國時代宋國人,與梁惠王,齊宣王同時,嘗為漆園吏,楚威王曾想聘這位大智者做宰相,莊子笑著說「我還是自由自在地好」,莊子齊物論有一段記載「昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然胡蝶也,俄然覺,則遽遽然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?」

  話說,莊子有一天做了個夢,夢中他發現自己變成了蝴蝶,自在地飛翔,快樂極了,在夢中,他俄然覺察到,到底那蝴蝶是莊周呢?抑莊周是蝴蝶。有言,「日有所思,夜有所夢」,在日間,潛在意識裡若想人生「逍遙自在」的話,那麼就有可能感受到自己是快樂的蝴蝶,這些潛在意識,是否就是婉拒楚威王邀請做宰相之因呢?

「至人無夢」所謂至人,就是聖人,那麼聖人到底跟凡人有什麼差別呢,簡言之,就是「無欲乃剛」。

  話說,孔夫子曾說「三十而立」,既然欲立,就是有欲,再說「七十而從心所欲不逾距」,到老悟到了這個「欲」是要被規範的,所以,孔子年青時立志要(欲)行周公之道,就曾夢到周公,但是到老悟到人的欲應被節制的,從此,就不復夢到周公了。

但是,至人無夢,修至「無欲」,就不再做夢了,是莊子說的,據此而推,莊子在做蝴蝶夢時還未達「聖人境界。想逍遙自在的想,不也是欲嗎?」

    然則,人到底應否有「欲」呢?筆者的解讀是「人皆有欲」只是須被規範,在名利來講就要「不貪非份」,莊子拒絕了非份的「大名」是具有大智慧的人才能做到的。



智慧天籟 (三) 夢說夢的故事

(三)夢說夢的故事


「法老王的夢」某夜,埃及法老王做了個夢,他先夢到三隻肥羊,後來這三隻羊大瘦,朝中

無人能解,包括專司解夢的祭司在內,他很生氣,這時,剛從監獄裡放出來的御廚跪告,他在牢裡把前一天的夢象敘述給一位奴隸牢友聽,奴隸告以,夢見法老王賜酒,恭喜,三天內會被放出且恢復原職,御廚不信,三天之後果如其言,聽此說,乃火速差人把奴隸招進宮裡,請為解夢,奴隸解說「埃及未來六年中,前三年是五榖豐登,後三年是災年,必須預做因應的準備」,法老王聞之欣悅,立即解下身戴玉佩,併賜權杖,賜名,封奴隸為宰相,三年之後,果如其言,但因預廣積糧,安然躲過大旱災。

本節,請觀賞影片「埃及王子」。

「靈魂之旅」讀英國的一本玄學雜誌,內中有一篇標題(Perchance to dream)偶夢,暫譯)該文

作者認為人類的夢有二大類,一大類是非自主的夢,就是一般睡著了做的夢,另一大類是自主的夢,也就是在自己潛在意志下做的夢,或經設定的靈魂出竅。而非自主的夢是人跟「非人世界」的偶然連結(Perchance connection)是不需要刻意練功就可以入夢境的,此等夢會預示未來或吉凶,如前段法老王的夢就屬於這一類。自主性的夢,不但可以設定目的地,還可設定到達的時間,譬如說,設定靈魂要去香港,到達時間是下午七點,屆時就可以看到華燈初上的香港街景,但是當事人不可因此獲利,譬如說,取回任何東西,最後,靈魂之旅只可以去地球上的地方。



名人亥 「台灣的命脈」



名人亥
    恭喜蘇貞昌榮膺民進黨黨主席。
    他的首要聲明為「積極與大陸接洽」。
    筆者的看法是:
    一、已有若干「台獨」大枷喊出「台獨無用論」事實上,台獨曾經有過二段,一段是「蔣中正時代」的反共抗俄,那才是真的台獨,第二段是「蔣經國經濟時代」,自力自強才有資格「獨」,有一天飯都沒得吃了,「獨獨」看吧!
    二、現下民進黨擬與中國大陸接觸,是選舉考量,此次選舉,大陸政策不是敗選的主因之一嗎?選舉第一、人民的福祉呢?
    三、筆者已為若干篇,曰「台灣已步入希臘之後塵」,意思是經濟將持續下傾,苦日子即將來臨,目前,希臘仍願「賴」在歐元區,唯「賴」才不會「續殘」,而歐洲銀行放手也不是,不放手也不是,因「鈔票」被希臘的財政「套牢了」。
  四、試想,台灣一朝如淪為希臘「看趨勢,可能性很大」大陸銀行會來「金援」台灣嗎?筆者看「連門兒都沒有」,筆者判斷他會「兵不血刃」、「放牛吃草」,看閣下憑什麼「獨」,當有朝一日,台灣百姓「沒飯吃了」,咱們再來商量,想吃飯嗎?要聽我的。
    台灣百姓要看清楚,經濟才台灣的命脈,經濟好,才有飯吃,不好,連武器都買不起,試想,目前全球不景氣,美國會免費供應您武器嗎,妄想。
    政客以選票為優先考量,只是想「執政」,執政的目的是人民的福祉嗎???
  如果執政的目的是想做「肥貓」,那百姓您就去做「瘦猴」吧!您現在還不夠瘦,「皮包骨」才夠。
  在人間,名人有「濟人救世」者,有「肥已毀人」者。
  奉勸「馬糾愛金金。」



名人戌 「簽結」又來了



名人戌

前駐美堪薩斯處長劉姍姍,在美被控涉及外傭詐欺案,經台北地檢署偵察,查無犯罪事實,應為民事糾紛,已將全案簽結。

簽結又來了,請參閱本覽之簽結前文數篇。請讀者查一查「簽結」是否六中之「刑事訴訟法」,抑為「私法」。看樣子,劉姍姍的退休俸無慮了,但是由全民買單。

職位呢,看看吧。

「私法」萬歲。

筆者有空會調查一下,這「簽結」是否與馬英九有關,因為他做過法務部長。筆者知曉「簽結」與前法務部長施茂林,關係密40切,(請參說前示,簽結一、二、三)。

另,涉案有傳「美傭」嗎,應該是沒有,筆者甚而至於懷疑連劉姍姍都沒傳,簽結是不須傳當事人的。



名人酉 "文化部的肥貓?"



名人酉
    文建會的夢想家落幕了,二天,燒二億多,到目前是爛帳一票,案情如霧濛濛。
    新的文化部成立了,經費是160多億預算,昔文建會的預算是微不足道的「小枷」。
    這文化部部長喚龍應台,是昔台北市政府文化局局長,馬英九的部下。
    第一、筆者要問的是,這龍部長有什麼文化作品和貢獻,好像寫了一本不知叫什麼的著作,被李敖大師嚴批,請即罷在抬面上,請專家學者評估。(最好去申請諾貝爾)
    第二、據報章,龍部長列出文化部官員,次長三人,司長四人,應請列出他們業績或作品。龍部長說:這七位是「大將軍」,查,文化不是軍事,不須「將運,需有內涵的「文藝」素養。基本理念都出了問題,還搞什麼「文化」!
    第三、龍部長曰,這文化部的未來前瞻,不是四年而已,而是本來卅年要走的方向。是嗎,本人判斷馬總統下台就跟著落幕。
    方向是什麼呢,沒說,要提出如紅樓夢,三國演義等的著作嗎?抑如Gone with the wind的電影嗎?
抑如龍部長見不得人的作品嗎?
    查,前文建會主委曾志朗並非「文化人」快缷任做政務委員去吧。
    讀者沒花一毛錢,就欣賞到筆者的「長生殿」「官邸血案」「狼心郎心」「歹路」,將來可能還有「桃花扇」,而文化部的預算106億,夏。
    報載,龍部長已花了2000萬裝修門面,美倫美點。
另一隻肥貓上台?


名人申 "郭台銘說,台灣百姓準過苦日子。"


名人申
    鴻海集團,郭台銘說,台灣百姓準過苦日子。
    這跟筆者說「台灣已是希臘第二或第X」。意義相同。
    台灣經濟者說「台灣經濟下傾的肇因有四,日「出口衰退,內需不振,股市消條,資金大量外移」。
    筆者認為,還要加上:人謀不藏,肥貓遍野,官商勾,司法不彰,外貿部門早出皮漏。
    意思是,這個政府,既無能「開源」,復無能「節流」,在名嘴台已被罵「平庸、阿斗、阿舍」。
    有關於「阿斗」,請讀后文「夢說夢話」中之吞斗生阿斗(劉禪)的故事。
    最近,監察院長王建瑄自愧為「肥貓」,捐出六年薪水二千萬,您曉得「五院院長」的薪水是多少嗎?曰「4050萬」另加額外開支和福利。
    台電、中油的呢,還要另加「獎金」有時近億,最近中油稿賞員工若干人一顆九錢金幣,價值5萬元,這5萬元是要掏閣下的口袋,因為中油是虧錢公司。
    請看,台灣肥貓滿天飛,公務員佔大多數。
    希臘就是這麼搞的。
    這一切的一切,都是百姓選錯人惹的禍。
    請注意,台灣現下的選賢與能是票給「會搞選舉的」只要選上,是阿斗、阿舍,後果由您承擔。
    最近報載台灣一號名人,體檢一次預算50萬元,這種「神仙的待遇」,由您買單。另加豪華新車。
    但辦國宴,倒是蠻節省的。表和裡如一乎?

名人未 ~台灣目前已是「準希臘」




名人未

原經濟部次長黃重球上台任台電董事長,原本是「沒沒無聞」,如今變成了名人,正好趕上筆者的「台灣名人傳奇」。工商業界聚會,邀請經濟部長施顏祥,次長董重球。會中,中經院董事長梁啟源,敬告「台灣可能淪為希臘第二」,可惜他把焦點放在台電,中油的虧損上(約三千億,全民買單),只見點,未見面,請參閱筆者論名人丑全文,詳敘會淪為希腊的「面」,在下是一人「公司」您看此人比人才濟濟的中經院如何?鋼鐵公會理事長林明儒說「我可以算命,黃重球會含恨下台」,對比,筆者有三種看法:

一、不能下台,或不會下台。

二、含樂下台。

這三種取決於,是否會被「染黑」,染黑者,做了「肥貓」也,既然做了肥貓還會「含恨」嗎?筆者有幾招教黃董事長,如此如此,這般這般,就八、九不會含恨,在台上不會含恨,下了台也樂。但此招只有兩人在時才能透露。請網友好好地欣賞後續吧,人生如戲,戲如人生。問題是外行人看熱鬧。依筆者看,台灣目前已是「準希臘」。


名人午 「凟職,枉法裁判」


名人午
    顏大和是什麼人呢,曰「高檢署,檢察長」,權高位重,掌殺之大權,忑人吧。
    據知,他最近被人告「凟職,枉法裁判」。
    親眼目視他在「處分書」中首揭「按犯罪事實應依證據認定之,無證據不得認定犯罪之事實」,但有意思的是,在沒有「合約的」的證據下,渠洋洋灑灑地敘說告訴人「買進多少甲股,賣出多少乙股,金額多少」,爾后處分「告訴人」違約,但是沒有「約」,盍來「違約」呢?
    記得在下在本部落格曾寫過一篇「脫韁的野馬」,「台灣檢察官的權利是全世界最大的。」
    現在看到的是,在「無罪認定」的法律氛緯之下,沒有「約」的證據,卻認定告訴人「違約」,這是什麼司法。
    台北市政府已因文林苑被罵「土匪政府」了,此等司法該是什麼呢?
    筆者好像在網路上驚睹顏大和名列其中,好像是被人檢舉到監察院。
    筆者也曾在監察院檢舉過許多「法官」「檢察官」,但在移文之后,全部無疾而終。
  所謂的「司法攺革」是一場空。
  另,本文可能事涉「誹謗」,但勇者不懼,懼者不來,果有後續,將續刊出。
  南部有一位殺人子的老闆,在法院「更審」了七次,從無期徒刑判到「無罪」,廿年沒坐牢,死兒子的老媽感嘆地說「台灣的法院是開給有錢人的」,什麼意思呢,請慢慢地想。


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名人巳(屁屁屁)


名人巳(屁屁屁)

人,常常不知自己是什麼人。有人活了六、七十歲,無兒又無女,竟建言:夫

妻做愛,什麼姿勢能得兒,您相信麼?有人榮登監察院長,昌言「不辦小屁屁案」,這也罷了,大屁屁案有辦麼,如台北市政府的「花博案」?本人暫預測台電、中油案將如花博案「雷聲大雨點小」,何以致此呢?請參閱本節各文。

  花博案,是否跟做過郝龍斌老爹郝伯村之財政部長有關?據報載王聖人捐六年所得2000萬元,確實令人刮目相看但較之包公,仍難「留芳千古」只能留芳

    在前不久,給馬總統「歐樂」的王建煊,近著「公平正義何處尋」?有雷聲,下雨了麼?選民患有筆者在監察院尋過「公平正義」,台灣爛司法依然如故,這種書一定「流芳千古」。

    王建煊勸馬「怕罵就不要幹」,筆者說「被不把罵因消除還幹」,應為「皮厚」。在此,筆者建言「查查看有無台電、中油立委」,同時查查有無「台電、中油」總統,部長,閣不查,「怕罵,就不要幹」。「公平正義此處尋」。(筆者在監察院尋不到正義)

  人間事,大多會隨歲月「灰飛烟滅」,包括木乃伊在內,會被搬到人間「博物館」解剖。但,「三國演義」、「紅樓夢」、「聊齋誌」、「水滸傳」等,應流芳千古,非作家,不見得「公平正義」的人的著作,下場如何呢?死了也不知。生前以為「流芳千古」。

  請欣賞一下拙著「長生殿」「桃花扇」吧。


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古名人二則 之 (二) 包公這個人



    包公,又喚包拯,包青天,有的是官名,有的是真名,有的是尊名或法名。
    包公是安徽省,合肥縣人,有感於他的「公正不阿」,「懲奸無數」,死後葬於故鄉,後人為了紀念他,在故里建「包公祠」。
    本書讀者,會發現包公生前是個大黑臉,額頭上生有「月眉」,圖是筆者從網路上摘下來的。
  合肥鄉包公祠的古蹟文物,有一石碑,是按包公的長相和實際身材雕刻而成,身高約160公分,是個較矮小的人,從碑相看去,是個「白面書生」(見後圖)
    筆者研究過相法(並有著作若干本),後圖所示包公的相,額高鼻長,示有膽識,口如四字「言必信,行必果」,耳長有珠,貴而善終,據此,筆者採信「白面書生」之說:另外,此相屬於怪相(如王永慶是猴相)
    猶如許多歷史故事是半真半假(如三國演義),有關於包公的也不例外,如前「鍘陳世美」為張冠李戴,「打龍袍」為穿鑿附會,以最有名的「彈劾國丈張曉佐」共三次,卻是真人實史。
    良馬先須「伯樂」,無宋仁宗的賞識則無包公,包公生前有句言「貪者民之賊也」(貪官是民間的小偷),疑案在手,必定窮猛打,不管對方的身份地位。
    南宋距今已近千年,筆者未見第二位「包公」,尚未見此等「司法人」,大概聖賢「世不偶生」吧。
    在現下,只做到一點小賢的人,被人喚「X聖人」竟拈拈自喜,筆者建議前往合淝包公祠走走,看看什麼是聖人,當然還有讀一讀論語等四書五經,一睹孔聖人的「學識」,及「修為」。
    在現代的「司法界」,是既無伯樂,又無千里馬。大多是搞「法」做「官」混日子的。



古名人二則 之 陳世美



智慧的天籟
古名人二則

()陳世美
    知曉宋史的讀者對上名應該熟悉,筆者再加上秦香蓮,則似耳熟能詳,最後,包黑子上殿,威武!則歷歷在目。
    宋代的人,既非皇親國戚,又無建立軍功的能力和機會,則富貴從何而來呢,似乎只有科舉一途。
    話說,有一位一切平凡的讀書人陳世美,思中舉而光宗耀祖,娶妻秦香蓮,先有一兒一女,寒窗苦讀,生涯清淡,差堪渡日,辛有賢妻在旁料理飲食,起居生活,並為知心勵志。
    終於俟到了大考,乃話別妻兒,進京趕考。
    因文章確實不俗出眾,三元及第高中狀元,蒙主考官召見,發現長相清俊,儀表出眾,因與宮中貴妃相熟,知有一女豆蒄年華,私下燃起月老之心,問:
    「陳狀元,文章出眾,儀表不凡,有妻兒否?」
    陳世美眼神一溜,答說:
    「小生年紀尚輕,往日全神備考,致無暇處理終身大事。」
    聞言,主考官悅而點頭,說:
    「老夫知現今鄭貴妃生有一女,甚是賢麗,君其有意,願為作媒。」
    陳世美立即下跪叩頭如禱:
    「尚望成全,思情如山!」
    不久後,與公主成婚,狀元成駙馬。
    但此時,令陳世美憂心之事來了,獲知素秦香蓮攜子女來京尋夫,長考之后,即下狼子狠心,買凶手殂殺妻子。
    凶手循線在小邸找到三人,見楚楚可憐,不似駙馬爺所言之「敲詐之徒」,相詢之下得知內情,惻隱之心,油然而生,告以:
    「敝人是尊夫,現駙馬爺陳世美,命來殂殺妳母子,以滅口的。」
    秦香蓮聞言,大驚失色,抱子女痛哭,殺手說:
    「陳太太放心,在下雖是殺手,但卻從不殺無辜被陷害之人,您現在似乎只有二條路可走,其一是趕快離京,隱名埋姓躲起來,第二是到開封府包大人處告狀。」
    因盤纏業已見底,逃跑也無以為生,只有前往開封府銘鼓一途。
    威武!在上座的包拯問明詳情,就一邊把秦香蓮留在府中,另一邊差人請陳駙馬到府一談。
    陳世美暗底想,秦香蓮應已一命鳴呼,不疑有他,乃隻身前往開封府,駙馬爺怕誰?!
    包公問「駙馬有妻子麼?」
    陳世美答曰:
    「妻室僅一,包大人應該知曉,即當今聖上之女。」
    包公肅然說:
    「確是如此麼?」
    陳世美答:
    「確是如此。」
    包公立即差下人從後廂喚名來一婦人,二小孩。
    秦香蓮與陳世美當下皆諤然無語,二孩童趨陳之前各叫一聲:
    「爸爸」
    相信這一幕,會讓許多有感情的人看到鼻酸,不想這駙馬爺立即從座上暴起,大聲吆喝說:
    「滾滾滾,誰是你們的爸爸!」
    二童吓得直哆嗦,秦香蓮面色如灰,包公當下大怒喝令收押,打入大牢。
    次日一早升堂,威武!包公端坐堂上命室史押上陳世美,包公命其跪下,陳世美不從,驚堂木拍下,命王朝,馬漢強壓其下跪。
    此時,門使到庭上喝告,鄭娘娘駕到,包公立即下座恭迎,備座,鄭貴妃面色恚重。
    再度升堂,驚堂木再响,陳世美依然口硬如故,堅決否認有妻、有子女,並否認有買凶手殂殺之說,包公立即命手下召凶手上堂,陳世美臉色頓時大變,那凶手從頭到尾敘說駙馬爺如何託買他殺害秦香蓮及二童,陳述歷歷在目,最後呈上陳駙馬支付的前金銀票乙張。
    手持銀票,問陳世美:
    「這張銀票是不你給的?」
    看到凶手和銀票,陳世美才開始吓儍了,但自己終是「駙馬爺」,丈母娘王妃又在庭上,這包黑子能拿我怎樣,繼續硬拗,堅不認罪,包公看在眼裡,火在心裡,大聲說:
    「龍頭鍘伺候。」
    陳世美這才慌了手腳,趕緊朝鄭貴妃跪禱!
    「丈母娘救我,救我!」
    那鄭貴妃才知,大誌不妙,包黑子是玩真的,立刻從座上站起來說:
    「大膽,誰敢鍘皇親國戚,我立刻秉明聖上,讓他身首異處,包黑子,你眼中還有皇上嗎?!」
    這時,包公令王朝馬漢從后廂推進一座下有四轎上置一黃色長方匾的,定晴一瞧,黃匾中書:
    「如朕親臨」
    眾人見此紛紛下跪,包公,鄭貴妃都不例外,跪畢行刑。
    這就是「包公鍘陳世美」的故事。
    從涉案的情理法來看,包公在一開始時並未想到要鍘陳世美,否則「私下」談幹什麼呢,筆者認為他的潛在意識希望,陳能「念舊情」把秦香蓮及孩子們先安置好,至少先把生活安頓下來,不想這傢伙竟:權勢薰心,反骨無情,不恤糟糠,還要斬殺妻子,硬拗到底,於是「我心如秤」的包公做了「痛苦的決定」。
  在現代來講,判人死刑多是「不得不」做的「痛苦決定」,不做,則可能更痛苦,或許更痛苦的不是法官自己,但是不是「長痛不如短痛」。
    筆者發現一件很有趣的事,絕大多數「反對死刑」的人(專家學者)他們的至親,譬如子女,父母,雁行等大都沒被「蹂躪」過,那麼這些人是什麼「專家」呢,閣下是「生死、法律」的專家嗎?到底是憑什麼「贊成或反對?
    做秀,打知名度嗎?抑「爽就好」。
    抑別人痛若自己爽?
    又,果如這種人做了「審判者,則他「她」們會是那一種?