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股市風雲錄 （高源線上小說）
股市風雲錄
第一節 啟蒙
民國六十三年T大商學院的銀行會計講堂，教授吳馳任是中央信託局證券部門的經理。
大概是因為正課已屆尾聲，最後二堂課他就應學生們的要求把股票經在堂上娓娓地道來。
聽了將近二學期那枯燥無味的會計學，眾同學們對於這活潑新奇的股票學大多是興趣盎然。
吳教授說：
「在台灣，想小錢變中錢，中錢變大錢，不靠關係，不必有店面或公司，不必付薪水用人，買賣股票可以說是最簡便的辦法和路徑。」
吳教授頓了一下，續說：
「第一步，應該是用漸集法，把小錢，譬如說薪水，一張二張地買，賺第一筒金。」
這時，堂上的一位學員站起來問：
「請問教授，我聽說過第一筒金，但是不甚明瞭它的含義」。
吳教授說：
「依我個人的經驗，所謂第一筒金應該是要有一百萬時才有資格買賣三種股票，但是一百萬只是參考性，在台灣有人靠三十萬，十年間賺百億，現在已是證券公司的董事長了。」
那位學員續問：
「為什麼第一筒金須可以買賣三檔股票，不是買一檔也是投資嗎？」
吳教授微笑著說：
「買賣一檔股票固然是投資，但是股票自始即有投資和投機的雙重面相，事實上，人間的商業行為都一樣，有人說，買賣三檔股票是一定要買會賺的，也就是一定會上漲的，如果判斷是一定下跌的，就是要賣，行話叫放空，其二，股票有做不做以及何時做的問題，除了大股東和做手外，很少人會知道何時做，做到什麼價格，這部份有的大股東或做手連自己的老婆都會騙，因怕洩漏了消息。」
吳教授頓了一下子，喝口水，續說：
「因為沒有人能知道大股東和做手會把股票做到什麼價格，以及什麼時候拉，所以，如有二檔股票...繼續閱讀
股市風雲錄
目錄
目錄
歹路黑白 預告 - 高源小說系列
警世社會寫實
高景炎（源）著
歹路黑白（上、中、下）
故事女主角俞苹苹，為名主持人，兼影視名星，因盪入了一個關說案，致獨子被綁架撕票。
極度傷心之下，在她主持的電視台宣佈。從此退出影視圈，請導演，導播們甭再找她。
但，人算不如天算，人在江湖，身不由己，返身重進江湖，不料，黑道因利害關係，窮追不捨，驚險連環，刀光槍影，黑白兩道暨詐騙集團群起相欺。
在走頭無路的情勢下，俞苹苹被逼得不得不加入幫派，以求自保。
幸運地是，投入的幫派主旨，是以「主持正義，替天行道」為奎臬的企業，用合法手段經營企業，用幫派手段行「法外之法」，掃除社會的黑暗面。
經該幫派深入調查「抽絲剝繭」獲得確證之后，制裁了悪者貪腐的黑白，並為俞苹苹報仇昭雪，劇情高潮疊起，扣人心弦，膽小者當心慎勿輕易拜讀。
本書已完稿三部份(都約12萬言)，請參閱目錄，尚可有續集。
歡迎出版社，電影製片接洽(請早定座，俾免向隅)，另敬請讀者期待。
真假善人 （4）
真假善人
─人名均為虛擬，若有雷同應為巧合
（4）
醫師是個高所得群，但也是要付出耐性、愛心的煩忙行業，偷得浮生一日閒的林朝榮，因為是副院長，兼內科主任治
一年多前還是朝榮綜合醫院護士的吳佳邑，每週六天，一半是大夜班，另一半是小夜班，也曾幸苦備嚐，如今已是副院長夫人，林朝榮不但不希望她再上醫院的班，也不要涉入醫院的事務，做位專職的家庭主婦。
他瞭解老婆在家呆久了不免閒急無聊，所以並不阻止她參與社會公益或慈善活動，只是偶爾會提醒她須分辨人間的真善，假善及偽善，捐獻時，無論是金錢，抑智慧或勞力，務必擦亮眼睛。
過完農曆年後約一個月，從醫療界傳來個令林朝榮震驚的消息，那跟朝榮綜合醫院鄰近又同性質的醫院業已簽約轉讓給慈得功德會，新醫院名稱待裝修完重新開幕前再定。
復據報章披露，經營該醫院的新增資金，除了眾多信徒的小額捐款之外，幕後最大的善人是武黎電子公司的東主。
黎伯里他捐了新台幣十億元。
超強的競爭者讓林朝榮立即產生了強烈的危機意識，他遇到今生最大的挑戰，然後深思熟慮應如何面對...
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真假善人（3-2）
真假善人
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（3-2）
這對夫妻還同時隱藏著中國傳統美德「為善不欲人知」，婚前婚後他們彼此從未說過「我愛你」這三個字，愛在心裡口不必開，一切以行動表達之，回國之後，他倆對於在台灣的類似什麼「大愛、大慈、大悲」等的宗教慈善節目，所持態度是「聽其言，觀其行」。
他倆對於大德的看法是，有德未必言功，人間的功未必是德，而修身的最高境界應是「有心為善、無意居功」，有心居功之善，豈是真善。
有時讀到報章報導某些窮病困苦之人時，他們會親自前往實地去捐錢，或其它協助，行善從不假手「第三者」。因第三者之善，是真善，抑假善，令人不解。
對於吳家二老的為善、行善的做法，他倆是大多是不以為然的，為善是個內歛的修身，甚而至於是修行，不應該是個張揚的「廣告」，問題二老是長輩，做晚輩的對此，似乎只有沉默以對。
大年初二，是媳婦歸寧的日子，今年過年對於吳馳仁來說意義是非比尋常，因為是三女兒全員歸新，是自己隻身來台後人氣最鼎盛的一天，菜肴在老伴及三個女兒調理之下，內容的豐盛自然是不在話下，只是會餐的氣氛不知怎的都無法熱絡起來，大女婿表明吃罷還要趕場，吃起飯菜來就像是趕場，二女婿連吃飯都像是化學家，靜靜地細細品嚐，三女婿不知剛才跟大女婿鬧了什麼彆扭，本來說好在家呆一宿的，現在又變了卦，說什麼過年期間，許多醫師都在休假，缺人手，吃完晚飯就要駕車北上。
本來計畫飯後安排個麻將牌的餘興節目，現在是全泡了湯，人生真是無常又難測。
晚飯後，大女婿和三女婿都表示有事，急著要走。
二老無奈，就各發了個紅包給小外孫女、小外孫，暫時留下邢志學夫妻陪著聊天。
剎那間，這吳宅又恢復了往日的寧靜。...繼續閱讀
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（3-1）
因是之故，只要岳母開口，或推介，黎伯里一捐幾十萬的
吳母是位篤實的蠶莊人，從不思考錢來的善悪，老公是老師，豈會有悪，更不過問錢去的善悪，錢一捐出去，就像斷了線的風箏，寺廟和慈善機構在台灣似乎都沒有帳的事情。
潛在意識裡，她認為施捨就是行善，而行善就有福報，當眾親朋好友讚美夫妻倆真好福氣，三位千金不是嫁給大企業家，就是知名醫院院長或美國知名大學博士，夫妻倆就笑得合不攏口，不過唯一令吳馳仁引以為憾的是，老婆肚子不爭氣，膝下迄無兒子，迷信地想，應該是為善不足吧。
因為從小受到父母親為善觀念的薰陶，大女兒佳祥在同父母住時，經常陪母親去做義工，么女兒佳邑在嫁給林朝榮之後，不久，就是慈得功德會台北分會的常任志工，還是台灣省特種動物保護基金會的理事。
只有二女兒佳珍，高中畢業後留學美國，修到碩士學位，大概是因為教育及社會背景與另二姐妹大異的情況下，對於行善及捐獻，她跟夫婿邢志學的觀念幾乎是有志一同地抱持「正法正善」，詳細地解釋，就是「按正確的方法及配合律法進行真正的善事」，而捐錢只是行善之一途而已...繼續閱讀
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（3）
三樓，看來三十多坪，前部陽台，約有十坪，可以遠眺新竹女中，那是吳父任教三十多年的學校，他準備再上約一年半的課，就準備退休，然後擔任義工，做些社會公義的事，他的人生宗旨就是「為善最樂」。
陽台後方，是並排的三個房間，從右向左，第一間是基督教式吳馳仁禱告的地方，中間的是佛道教複合式的神壇，吳母頂禮膜拜之處，左一間是休閒室，目前置放著一台按摩椅，二台運動器具。
吳母一向是家庭主婦，生活無慮，在三個女兒先後嫁人或出國之後，閑空就愈加地增多，在老公「為善最樂」、「陰德積福」的感召之下，老早就是中部若干廟宇，功德會，道場法會等的義工，她還是新竹市某知名精舍的在家居士。經常參加諸如，靈修、法會，甚而至於募款遊行，上電視的活動，為了擴大組織及影響力，這些宗教，慈善團體還會舉辦講道，慈善募款活動，諸如，放生，保護動物，素食、醫療義診等。
不過集若干時日之後，她發現所有的活動的最終目的，就是募款。
因為絕大多數的這些單位都知道她是大名鼎鼎武黎電子公司老闆黎伯里的岳母，當然禮遇有加，被視為擁有金山的大施主。
事實上，吳母並沒有讓大多數對她禮遇的單位失望，因為這位大女婿雖然精明幹鍊，專擅霸氣固執，但卻是位念舊，講義氣，孝順父母，甚而至於分一份孝順給岳父母的人...繼續閱讀
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真假善人（2-4）
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（2-4）
聽完這話，黎伯里看來是有點光火，右手向前伸出來，搖一搖，說：
「林老弟，今天是大年初二，親人團聚歡樂的日子，不應該談這些傷腦筋的事，吃完飯，我還要轉往他處去參加個員工們的聚會。」
這時，黎伯裏的臉面轉向吳佳祥，稍大聲地說：
「喂，老婆，妳到樓上去看看他們在幹什麼，能不能請岳母儘快準備晚飯，我們還要趕場。」
老早就感覺到這客廳的氣氛愈來愈不對勁，很想出來打圓場，只是苦無機會，現在既然老公這麼交待，吳佳祥就趕緊離座，走上樓去。
來到二樓，循人聲走進喁喁私語的主臥室，吳佳祥發現一家四口坐在床沿或沙發上談天呢，就跟吳母說：
「媽，時間不早了，伯裏吃完飯還要趕場，我這就同妹妹們去廚房備菜，爹下樓去陪他們聊天，剛才客廳裡好像不怎麼融洽。」
吳母看看腕錶，可不是麼，不知不覺之間嗑牙嗑過了五點多，好在大部分的菜都是現成的，切切，或加點熱就可上桌，有少數的菜肴也不過是炸一炸，炒一炒，或蒸一蒸地，何況有三個女兒幫手，預計六點鐘就可以開飯。
才沒多久以前，吳母答應二個女兒上三樓去溜一下的，現在就利用這一點空檔時間，引領眾女兒前往三樓參觀。
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聽到這裡，邢志學愈發地感到入神了，說：
「就算大姐夫在股市中賺了一些超額利潤，可是捐款行
林朝榮搖著頭說：
「我前面已經說得那麼清楚了，善款之源是八成散戶的血汗，轉手交給了沒本做生意的人，因此，小弟認為，人間的善，有真善有假善，還有偽善，譬如說，加害了多人，轉手圖利少數人那麼這到底是前述的那一種善呢？還是假善和偽善，有積功德嗎？！」
黎伯里顯著不悅地說：
「我拿我幸苦賺來的錢去做善事，不但沒有掌聲，反而被我們這位年輕氣盛的連襟奚落，是否有失厚道！? 」
林朝榮不干示弱地說：
「請大姐夫不要誤會我的意思，小弟在前曾講過，相當佩服閣下的白手創業，名揚國內國外，但是對於是否為善，則頗表懷疑。」
黎伯里微縐著眉頭說：
「此話怎講？」
林朝榮說：
「據我所知，閣下捐款的地方，有的拿信眾的善款到美國去助選，有的拿四方信眾的錢去買古董，但不幸買到假的，一怒之下告到法院興訟，有的把信眾的善款偷偷地分給自己的子女，被信眾發現檢舉，還有的做無本生意，諸如，開素食餐廳，辦學校，開工廠、醫院，甚而至於抄做股票，不一而足。」...繼續閱讀
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（2-2）
林朝榮以一種較為嚴肅的語氣說：
「邢博士不愧是位非常單純的科學家，但是台灣的股票市場情況卻複雜得令你出乎意料之外，原則上來講，除了少數真正投資人以外，可以概分為二大族群，一大族群，無以名之，叫抄做族，原則上，法人，主力，做手等屬於這種成員，大股東即使不參加抄做，也大多會配合抄做。」
對此，從來不踫股票的邢志學，可以說是大外行，就不吭氣了，林朝榮續說：
「另外一大族群叫散戶，在台灣，從有股票以還，贏家不足二成，輸家是八成強。那麼，錢到底給誰贏去了？」
「林老弟，請你說話公道一點，不要因為我年前拒絕投資貴醫院而懷怨在心，我敢發誓，在上市以後直到今天，就從來沒抄做過自家的股票。」
只見那林朝榮似笑非笑地說：
「大姐夫這一席話只能唬一唬像二姐夫這樣的學者，借問一下，去年武黎股價抄到八百多元天價，據知閣下在天價附近申讓了萬餘張持股，請問市場抄手沒有閣下配合能辦得到麼？」
黎伯里的臉色不太好看，沒吭氣，林朝榮再說：
「如今，武黎股價跌到二百多，閣下到底出脫了多少，在這約六百元的價差裡，賺了多少？據此而推，閣下行善的捐款，甚而至於小焉者，包括老丈人這幢新宅，不都是在這場零合遊戲中那八成多散戶的血汗麽！有時候在電視台看到分析師說，投資人在股票市場上幸運地賺到錢，應該儘快地去捐獻給慈善機構去行善積功德，但是那八成多被套牢的，停損的，甚而至於斷頭出場的，這慈善捐款的來龍去脈，帳該怎麼算呢，果如大姐夫把錢捐給了蓋醫院的慈善機構，存細地想想看，在下這 小連襟會不會變成被害人呢？」...繼續閱讀
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（2-1）
「本公司目前的主產品是IC和IC設計，營業狀況尚稱良好，但是科技事業瞬息待變，因此我們也無時無刻地在求新求變之中。」
這時，林朝榮插了一句話，說：
「邢先生，你可別完全相信他，什麼，營業狀況尚稱良好，根據媒體的報導，黎董事長主持的武黎電子公司，到民國八十八年的年營業額已逾二千億，我還聽說，自從股票上市以後，五、六年間就給我們這位連襟賺進上百億。」
黎伯里微搖著頭，說：
「做股票進帳百億，那裡有這麼好賺！」
林朝榮微笑著說：
「我看黎先生就不要太自謙了，最近富比士把閣下列入全球富豪排行榜，就證明了一切，捐款給慈善機構或宗教團體，一出手就是幾億，甚而至於幾十億，據報載你正計劃進行一筆鉅額捐款，是不？」
邢志學是學化工的，思想可以說是相當地慎密，從以上談話內容語氣之中可以判 斷，這年輕連襟似乎是對黎伯里有著什麼不滿，或者是有什麼過節，便插上一句，說：
「黎先生白手經營，成為大企業家，再用自己賺的錢去捐獻行善，不但是值得欽佩，更令人起敬才是。」
不料，林朝榮反而搖著頭說：
「黎先生經營企業有成，這一部份小弟是很欽佩的，但是對於抄做股票牟利，以及捐款行善這二部份，卻有相當程度的不敢苟同。」
這一席話，進一步證實了自己對二人有心結的猜測，便以一種疑惑的語氣，說：
「經營事業有成，股票上市賺了錢，拿這些錢去做善事，竟然還產生了什麼非善麽？」...繼續閱讀
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（2）
談到這裡，大門門鈴響了，吳母跟二個女兒還在樓上，吳馳仁就當仁不讓地去應門，才一碗茶不到的功夫，在玄關處響起了老中輕夾雜著孩童們的聲音，只見吳馳仁走在前面，跟隨在後，林朝榮一瞅便知是黎伯里同吳佳邑的大姐吳佳祥，他跟這對夫妻見過若干次面，接著進來客廳的是他們的大女兒和兒子。
吳馳仁說：
 |
| 出版通告 |
「這二位，林朝榮都熟識，來，邢先生，讓我來給你們介紹，這位是大姐夫黎伯里先生和大姐吳佳祥，黎先生是台灣知名電子上市公司的負責人。」
然後，給黎伯里夫婦，介紹邢志學，說：
「這是你二妹夫邢志學，美國俄亥俄州立大學博士，現在在清華大學任教。」
黎伯里記得曾聽佳祥提過她二妹一年前在美國結婚的事，也曾在婚禮之前寄去一份禮物相賀，這二位曾相隔重洋的吳家女婿們彼此交換了張名片，邢志學看名片上印列著「武黎電子股份有限公司董事長、黎伯里(百里)，地址：新竹科學園區Ｃ48之5，6。」
吳馳仁說：
「賢婿們慢慢地聊，我上樓去把你們岳母等喚下來。」
說完，就逕自上樓去了，眾人都坐下來，邢志學問：
「請問黎先生，貴公司的產品是什麼，營運狀況應該是不錯吧？去年還未返國前就聽說台灣電子業的蓬勃發展。」
黎伯里看來五十許，頭髮幾乎已全白，眉高、顴骨有力，二眼烱烱有神，神態給人的感覺是令人生畏，難以親近，他回答說：...繼續閱讀
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真假善人
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(1-4)
停了一下，喝口茶後，繼續說：
「除了極少數特殊例外，原則上來講，在醫療和服務品質相同的情況之下，檢視醫院行善與否的標的就是收費，如果慈善團體涉入經營，因為是無本生意，就產生了三種情況，其一是收費比一般水準高，其二是跟一般醫院類似，原則上來講，以上二種都不是行善，只不過是一種經營權的重新分配而已，至於收費顯著低的，則他們可能是行了善，但是卻苦了我們這些正派又真槍實彈的經營者。」
吳馳仁教了大半輩子的書，但是對於社會的行行色色，實在地是所知有限，聽到三女婿的這一席話，好奇地問：
「那麼據賢婿的所知，那些慈善機構經營的醫院，收費水準，是偏高呢，還是偏低？」
林朝榮說：
「據我這幾年來，配合同行們的明察暗防，除了少數例外，大部份他們的收費都是中間偏高的，包括由宗教團體在后主導的。」...繼續閱讀 (真假善人 2)
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